国风 · 郑风 · 其十

山有扶苏

不见美人却见狂且的戏谑xuè相谑xuè
题解《山有扶苏》是一首女子戏谑xuè情人的俏皮短歌。每章先以「山有……隰xí有……」起兴，写高处的树木、低处的水草，各得其所；继而陡转：没见到那美男子「子都」「子充」，偏偏遇上你这个狂徒、狡童！全诗两章重沓tà，看似嗔chēn骂，实是热恋中女子对情人半真半假的逗趣调侃kǎn——「不见……乃见……」的落差里，藏着亲昵nì的娇嗔chēn。「子都」「子充」是古之美男的代称，「狂且」「狡童」则是戏谑xuè的詈lì语。《毛诗序》旧说附会为「刺忽」、讥郑太子忽所美非美、所贤非贤；朱熹xī归为「淫女戏其所私」之辞；今人多直读为情侣相谑xuè、风趣天真的恋歌。

山shān有yǒu扶fú苏sū，隰xí有yǒu荷hé华huā。不bù见jiàn子zi都dōu，乃nǎi见jiàn狂kuáng且qiě。

山上长着扶苏树，洼地开着荷花。没见到美男子子都，偏偏遇上你这狂徒！

山shān有yǒu乔qiáo松sōng，隰xí有yǒu游yóu龙lóng，不bù见jiàn子zi充chōng，乃nǎi见jiàn狡jiǎo童tóng。

山上长着高大的松树，洼地长着水荭hóng草。没见到美男子子充，偏偏遇上你这小狡童！

逐章精读
山有扶苏，隰xí有荷华huā。不见子都，乃见狂且。
首章以「兴」起，后半陡转入谑xuè。「山有扶苏，隰xí有荷华huā」：「扶苏」是枝叶扶疏的大树（一说小桑），「隰xí(xí)」是低湿之地，「荷华huā(huā)」即荷花——高山有乔木、洼地有荷花，各处其宜，是《诗经》「山有……隰xí有……」的常见起兴格式，本写草木各得其所，亦隐隐为下文男女相配作铺垫。「不见子都，乃见狂且(jū)」陡然一折：「子都」是古之著名美男子（《孟子》「不知子都之姣jiāo者，无目者也」），此泛指俊美的情郎；「狂且」的「且」是语助词（一说狂者），「狂且」即狂荡轻浮之徒，是戏骂之辞。意谓：没见着我那美人儿，倒碰上你这个狂徒！表面嗔chēn怪，实则是热恋中娇嗔chēn的逗趣。两章「扶苏→乔松」「荷华huā→游龙」「子都→子充」「狂且→狡童」一字递换，谑xuè意不改。不见美人「子都」，偏见「狂且」——嗔chēn骂藏娇。
山有乔松，隰xí有游龙，不见子充，乃见狡童。
次章重沓tà而换字。起兴由「扶苏／荷华huā」转「乔松／游龙」：「乔松」是高大的松树，「游龙」即水荭hóng（red蓼liǎo一类水草，茎叶蔓生如游龙），仍是「山有乔木、隰xí有水草」的格式，各得其所。后半「不见子充，乃见狡童」与首章同构而换人：「子充」亦古之美男（与「子都」并称），「狡童」即狡黠xiá的小子、调皮的少年郎，是比「狂且」更亲昵nì的戏称。全诗妙在「不见……乃见……」的强烈落差：口口声声说想见美男子、偏偏「乃见」你这狂徒狡童，正话反说，骂中含爱。这种以詈lì为昵nì、以谑xuè传情的笔法，是热恋男女间特有的亲密语言，天真烂漫，全无道学气。重章叠句在此只为反复加重那份娇憨的调侃kǎn。「狂且」换「狡童」，以詈lì为昵nì，谑xuè而见亲。
字词注释
草木·物扶苏 · 乔松
扶苏，枝叶扶疏的大树（一说小桑）；乔松，高大的松树。皆「山有」之木，与「隰xí有」之水草相对，为「山有……隰xí有……」起兴之物。
词义隰xí
隰xí(xí)，低湿之地、洼地。「隰xí有荷华huā／游龙」与「山有扶苏／乔松」对举，写高低各处其宜，隐为男女相配作兴。
草木·物荷华huā · 游龙
荷华huā(huā)即荷花；游龙即水荭hóng（蓼liǎo一类水草，蔓生如游龙）。皆生于隰xí的水草，与山上乔木相映成趣。
人物子都 · 子充
皆古之著名美男子的代称（《孟子》称「子都之姣jiāo」）。诗中借指女子心目中的俊美情郎，与下文「狂且」「狡童」的戏称相对。
词义狂且
且(jū)为语助词，「狂且」即狂荡轻浮之徒，戏骂之辞。「不见子都，乃见狂且」是娇嗔chēn的逗趣，骂中含爱。
词义狡童
狡童，狡黠xiá的小子、调皮的少年郎，是比「狂且」更亲昵nì的戏称。同篇《狡童》（第86）亦以此称所恋之人。
名句
赏析讲评

一、题旨 · 以骂为爱

《山有扶苏》是一首女子戏谑xuè情人的俏皮短歌。她口口声声说想见美男子「子都」「子充」，偏偏「乃见」你这「狂且」「狡童」——表面嗔chēn骂，实则是热恋中半真半假的逗趣。「以骂为爱、正话反说」，把恋人间打情骂俏的亲昵nì，写得天真烂漫，全无道学气。

二、章法 · 兴起谑xuè收

全诗两章，皆先以「山有……隰xí有……」起兴（扶苏／荷华huā、乔松／游龙），写草木各得其所，后半陡转入谑xuè（不见子都／子充，乃见狂且／狡童）。两章只换「树木—水草—美男—詈lì称」数字，结构全同。前半的雅正起兴与后半的俏皮戏骂形成反差，是重章叠句中「兴—谑xuè」相济的别致结构。

三、手法 · 反语传情

此诗最妙在「不见……乃见……」的反语：以美男子作衬，反笑眼前人为狂徒狡童，落差越大、嗔chēn意越浓，而藏在嗔chēn骂底下的亲昵nì也越深。以詈lì词为昵nì称、以失望写满足，正是热恋男女特有的语言游戏，《诗经》以此写情，活泼而真切。

四、异读 · 刺忽与相谑xuè

《毛诗序》附会为「刺忽」、讥其所美非美、用人失当；朱熹xī归为「淫女戏其所私」。姚际恒、方玉润则还其情侣相谑xuè、打情骂俏的本旨，今人多从之。由「刺所美非美」到「戏其所爱」，此篇的解读再次折射出郑风「淫诗」公案中政教与言情的两端。

五、地位与影响

《山有扶苏》以「以骂为爱」的反语，开《诗经》戏谑xuè情诗一格，「子都」自此成为美男子的代称，「狂且」「狡童」则成为恋人间俏皮詈lì昵nì的典型。它与同卷《狡童》《褰qiān裳》一道，构成郑风中那一组活泼大胆、谐趣横生的少女情歌，最见郑地民风的开朗多情。

后世评说