国风 · 魏风 · 其五

十亩之间

桑园采桑闲闲、相约偕xié归的田园小调
题解《十亩之间》出《魏风》，是一首短小清新的桑园之歌。十亩桑田之中，采桑人从容不迫，暮色将至，便相邀「走吧，我们一起回去」。全诗仅二章六句，每句以「兮xī」字收尾，语气舒缓悠扬，写出田园劳作收工时的闲适与亲和。《毛诗序》读作「刺时也，言其国削小，民无所居」，旧说或以采桑暗喻贤者归隐、相招偕xié去；朱熹xī与近人则多直读为采桑男女（或一对劳作的友伴/情侣）日暮偕xié归的轻快之歌。无论寄托深浅，那「行与子还兮xī」的一声相邀，都把田园生活的温暖与从容定格成一幅恬淡的画。

十shí亩mǔ之zhī间jiān兮xī，桑sāng者zhě闲xián闲xián兮xī，行xíng与yǔ子zi还hái兮xī。

在那十亩大的桑园里啊，采桑的人从容自在啊。走吧，我和你一同回去吧。

十shí亩mǔ之zhī外wài兮xī，桑sāng者zhě泄xiè泄xiè兮xī，行xíng与yǔ子zi逝shì兮xī。

在那十亩桑园之外啊，采桑的人舒缓悠闲啊。走吧，我和你一同走吧。

逐章精读
十亩之间兮xī，桑者闲闲兮xī，行与子还兮xī。
首章纯用「赋」，白描一幅桑园暮归图。「十亩之间」点出场景——一片不大的桑田；「桑者」即采桑之人，「闲闲」状其从容不迫、悠然自得之貌，是全诗的神情所在：劳作将毕、日影西斜，人便松弛下来。「行与子还兮xī」的「行」是「走吧」的招呼语，「子」是同伴（或情侣），「还」即归家——一声相邀，写尽采桑收工时的亲和与轻快。三句皆以「兮xī」字收，语气悠长舒缓，把田园的闲静与人情的温煦xù都拉得绵长。若依旧说，「闲闲」「偕xié还」亦可读出贤者厌世、相招归隐之意，然就诗面，首先是一幅恬淡可亲的劳作小景。桑园采桑闲闲，一声「同归」写尽田园之暖。
十亩之外兮xī，桑者泄泄兮xī，行与子逝兮xī。
次章重沓tà首章，只换数字。「十亩之外」由园「间」转园「外」，似写另一处桑田，或言由园内采到园外，场景略移而境同。「泄泄」(yì)状采桑人弛缓悠闲、徐徐而动之貌，与首章「闲闲」同义而换字，仍是那份从容。结句「行与子逝兮xī」的「逝」即往、去，与首章「还」（归）相近而微变——「还」重在归家，「逝」重在偕xié行而去，一字之换，把「一同回去」的温情再叠唱一遍。全诗以重章叠句的复沓tà，把日暮偕xié归的闲适反复吟咏，遂成《诗经》田园诗中最恬淡轻盈的一篇。园外采桑泄泄，再唱一句「同行」，恬淡悠长。
字词注释
词义十亩之间
十亩，言桑园面积；之间、之外，即园中、园外。点出采桑劳作的田园场景，是全诗的背景。
词义桑者
桑者，采桑之人。古以采桑为女子之事，亦泛指田园劳作者。是诗中「闲闲」「泄泄」之态的主体。
草木·物桑
桑树，叶以养蚕，是古代农桑生活的核心作物。十亩桑田、日暮采桑，构成此诗恬淡的田园图景。
词义闲闲 · 泄泄
闲闲，从容自得貌；泄泄(yì)，弛缓悠闲貌。两章换字而同状采桑人收工时的悠然之态，是全诗神情所在。
词义行与子还 · 逝
行，「走吧」的招呼语；子，同伴；还，归家；逝，往、去。「行与子还／逝」是相邀偕xié归之辞，写田园劳作的亲和温情。
名句
赏析讲评

一、题旨 · 桑园暮归

《十亩之间》是一首极短的田园小调：十亩桑田，采桑人从容悠闲，暮色里相邀偕xié归。全诗只六句，却把劳作收工时的闲适、人情的温煦xù写得恬淡可亲。旧说读作贤者厌乱、相招归隐，今人多直读为采桑者日暮同归的轻快之歌——无论深浅，那份从容与温情是共通的。

二、章法 · 重章叠唱

全诗二章重沓tà，只换数字：场景「之间—之外」，神态「闲闲—泄泄」，相邀「还—逝」。字换而境同，皆写采桑闲适、偕xié归之乐。短短两叠，以复沓tà的悠扬咏唱，把一个寻常的桑园黄昏反复吟味，遂显得格外舒缓动人。

三、手法 · 白描与「兮xī」字之韵

此篇纯用「赋」，不假比兴，全以白描写景写人。最见功力处在句句以「兮xī」字收尾：舒缓的语气助词把每一句都拉得绵长悠扬，配上「闲闲」「泄泄」的叠字，使节奏弛缓如人之徐步，音声与情境浑然相合，是《诗经》以声传情的佳例。

四、异读 · 归隐与田园

《毛诗序》《诗集传》就「魏地狭迫」立论，读作贤者思隐、相招归田；方玉润则就诗面，以为乃桑园暮归的田家小景。前者重寄托，见乱世退处之心；后者重写实，见田园生活之乐。二说一虚一实，而「闲闲偕xié归」的恬淡之味，正是此诗千载常新之处。

五、影响

《十亩之间》以清淡之笔写田园闲适，开后世田园诗的先声。陶渊明「相见无杂言，但道桑麻长」「飞鸟相与还」的恬退之趣，王维辋wǎng川诸作的闲静之境，皆可与此一脉相通。它证明《诗经》不只有忧愤与讽刺，也有这样从容温润的田园之歌。

后世评说