总叙
《论语》不是一部体系井然的论著，而是孔子与弟子、时人之间的语录汇编。它把为学、修身、事亲、交友、从政、处乱放在具体的对话里讲，要在零散的对答中读出一以贯之的志向与分寸。
孔子（前551—前479）名丘字仲尼，鲁国人。《论语》并非孔子自著，而是其身后由门人及再传弟子辑录，约成于战国初年。「论」者编次，「语」者答述——故书名即「编次的对话」。
全书的核心是「仁」：仁是爱人，是己所不欲勿施于人，是克己复礼。围绕仁，又讲礼之节文、义之裁断、孝弟忠信之实，最终落在「成人成德」四字上。读《论语》要在散句中认出这条主线。
二十篇取每篇首句二字为名，篇次大体非按主题排定。旧分前十篇为「上论」、后十篇为「下论」。各篇内若干「章」长短不一，短者一句，长者成段，可逐章细读、亦可贯篇而观其气象。
《论语》语简意丰，最忌囫囵带过。读每一章，先弄清是谁问、问什么、孔子如何答，再体会他因人施教的分寸；切不可把格言抽离对话当口号背诵，那便失了「随事见理」之妙。
自汉立学官，至宋朱熹合《论》《孟》《学》《庸》为「四书」，《论语》成为读书人发蒙必读、科举必治之经，「半部论语治天下」之说流传千年，是塑造中国人伦理与人格的第一书。
目录
顺着篇次进入原文分章、字音字义、白话讲解与篇末讲评。上论十篇多记孔子言行、为学修身之要；下论十篇兼及论政、评人与处乱之道。